С осени прошлого года не доходят руки выложить выборку статей из таллинских довоенных "Вестей Дня".  А сейчас и подходящий повод случился.


Ревельские (а с января 1934-го -- таллиннские) "Вести Дня" прошли эволюцию от провинциальной газеты, зацикленной на внутренней жизни русских эмигрантов до провинциального русскоязычного официоза. Газета распространялась в основном как местный вкладыш в рижскую "Сегодня" и поэтому в ней практически отсутствовали иностранные новости.

Как поклонник эстонского цифрового архива периодики специально для популяризации этого ресурса я, в конце концов, выкладываю несколько приведенных к современной орфографии характерных для довоенных "Вестей" текстов:

• Матросы с «Марата» на улицах и в магазинах Таллинна
• Тайна готовившегося «покушения»
• Советский шпионаж в Эстонии
• Сенсационные сведения газеты Postimees
• Шаляпин и большевики
• Угрожает ли нам война?
• Ал.-Невский собор и усердствующие «эстеты»
• Куда уезжают русские из Эстонии
• Русские учителя и государственный язык
• Годовщина освобождения Петсери
• На эстонско-советской границе
• Будет ли национальный праздник Эстонии перенесен на 15 июня?
•  «К чему мы стремимся в Палестине»
• По постановлению министра вн. дел и юстиции В. Роберга листовка „Новый Свет" конфискована
• Кленский: Об общественной работе
• Земляничка - ягода
• Что представляет собою немецкое нац.-социалистическое движение в Эстонии
• Противогосударственная деятельность нац.-социалистов
• Вечер в пользу инвалидов
• Ген. Лайдонер — за английскую ориентацию
• Сомкнем ряды, чтобы выбрать в I палату достойных граждан
• Маленькие заметки о восточных окраинах
• Разгром эстонских коммунистов в СССР
• На территории Эстонии опустился советский аэроплан с 2 бежавшими из СССР летчиками
• Слово блюстителя государства К. Пятса по поводу выборов в Государственную Думу
• Почему русская молодежь из Принаровья уходит в СССР?
• Маленькие заметки о переселенцах
• Выступления русских депутатов в Гос. Думе
• 21 июня 1940: митинг и шествие рабочих в Кадриорг к Президенту государства
• 10-летний юбилей резиновой мануфактуры «Пыхьяла»

Для тех, кто эстонским не владеет, объясняю, как архивом пользоваться.

1. Идем на страницу архива "Вестей Дня" http://dea.nlib.ee/index.php?lid=249
2. Выбираем год (с 1926 по 1940), месяц и день;
3. Читаем газету, пользуясь кнопками в левой части экрана:

eelmine nr. = предыдущий номер
järgmine nr. = следующий номер

väikesed pildid = мелкий размер
keskmine pilt = средний размер
suur pilt = крупный размер

trüki pildi osa = печать текущего фрагмента картинки

4. Имеем в виду, что технически возможны ссылки на фрагменты (правой кнопкой браузера и "копировать ссылку на изображение"):

Эстонские газеты время от времени уделяют внимание Александро-Невскому собору, который по мнению некоторых кругов, резко нарушает стиль Вышгорода. Своеобразный поход против собора принял в минувшем месяце характер организованной кампании. В газете «Vaba Maa» после артиллерийской подготовки — целого ряда статей исторического характера о губернаторах Коростовце, кн. Шаховском и др.— появились статьи с призывом «набраться смелости» и перестроить Александро - Невский собор в пантеон, дабы согласовать собор с общим профилем Ревеля.

О какой «смелости» здесь идет речь? В нашей стране терпимость, уважение к чужим святыням, полное отсутствие даже и тени религиозных гонений составляют основы государственного строя. Мы высоко ценим их, мы бережно относимся к этому фундаменту нашей демократии, на котором построена наша новая государственность. Неужели «смелость» будет состоять в том, что мы легкомысленно поднимем руки на святыню, что мы «смело» будем задевать религиозные чувства наших православных собратьев? Эта «смелость» весьма сомнительного свойства, и она меньше всего свидетельствует о настоящем понимании государственных потребностей и нужд.

Те, кто в уютных кабинетах пишут статьи против Александро-Невского собора, пусть хоть на минутку вспомнят образ первого эстонского православного епископа Платона, мученически убиенного большевиками в 1919 г.! Смертью Высокопреосвященного и других жертв большевицкого террора началась борьба за свободу и независимость Эстонии. Пользующиеся теперь этой свободой — пусть даже совсем неверующие! — ради этой великой жертвы обязаны с большим уважением относиться к вопросам церкви, каким, без сомнения, является и вопрос о срытии или перестройке Александро-Невского собора.

У нас нет оснований в данное время опасаться, что эта кампания против собора примет реальные формы. Тем не менее, мы хотели бы обратить внимание наших читателей на те более чем оригинальные мотивы, которыми руководствуются лица, ведущие поход против собора. Так, в одной из статей указывается, что «если в Польше осмелились срыть в архитектурном отношении весьма ценный собор, то у нас должны были 6ы, по меньшей мере, решиться на перестройку собора». Вот поистине любопытное основание! Разве автор статьи не знает, что весь культурный мир с осуждением отнесся к этой «смелости» Польши? Разве автор статьи не знает, что срытие собора в Варшаве не принесло ни славы, ни пользы польской политике? Мы можем добавить, что в Польше не только в Варшаве срыт собор, но и в Калише, а в ряде других городов многие православные церкви закрыты, а часть из них превращена в костелы. Но разве это должно служить примером для Эстонии?

Если да, то можно пойти и дальше. Очень хорошо известна отрицательная политика польского правительства по отношению к меньшинствам. Может быть, по мнению некоторых, и Эстонии следует стать на этот же путь? Та политика по отношению меньшинств, которую вела Эстония до настоящего времени, создала нашему государству прекрасную репутацию. Во всех конференциях за границей Эстонию в этом отношении неизменно ставят в пример. Весь мир знает, что Эстония первая провела закон о культурной автономии национальных меньшинств и этот акт наилучшим образом способствовал укреплению симпатии и уважения всего культурного мира к маленькому эстонскому государству. Теперь, поднимая вопрос об Александро-Невском соборе, инициаторы этого дела без всякой нужды хотят «влить ложку дегтя в бочку меда». Кому это нужно? Лица, возбуждающие этот вопрос, должны знать, что если бы он был решен так, как им хочется,— появилось бы первое большое черное пятно в политике Эстонии по отношению к меньшинствам ...

Если некоторые лица так жаждут брать с кого-нибудь пример, то мы рекомендовали бы им обратить свое внимание на нашу ближайшую соседку Финляндию, а не на далекую Польшу. Культурная Финляндия бережно относится ко всем своим памятникам, независимо от того, поставлены ли они в русское, или другое время. Финляндия не только охраняет их, но даже восстанавливает те, которые успели испоганить за время гражданской войны варвары-большевики. В Гельсингфорсе на пристани, против дворца президента стоит обелиск в память посещения Гельсингфорса императрицей российской Марией Александровной. Большевики во время гражданской войны уничтожили надпись о времени посещения императрицей города, сделанную на этом обелиске золотыми буквами. Финское правительство теперь восстановило полностью эту надпись.

Вот у культурной Финляндии и следовало бы учиться авторам статей об Александро-Невском соборе, как нужно относиться к памятникам и святыням.

Еще несколько слов о пресловутой перестройке Александро-Невского собора. По вычислениям досужих людей, которым сомнительные лавры Польши не дают спать, перестройка собора в пантеон обошлась бы в несколько десятков миллионов центов. В наших некоторых волостях бедность населения доходит до того, что там пашут на людях — это в XX то веке! — наши дети в деревнях учатся в невероятных школьных помещениях, но что за дело до этого нашим «эстетам»: они, видите ли, так щедры, что готовы миллионы выбросить для согласования Александро-Невского собора с общим профилем Ревеля.

Нет слов, чтобы достойным образом охарактеризовать это своеобразное проявление особой заботливости «о профиле Ревеля».

"Вести Дня" 08.10.1928
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Министерство нар. просвещения издало 19 декабря прошлого года распоряжение, на основании которого от учителей неэстонцев требуется практическое знание эстонского языка. Молодые учителя, окончившие курс среднеучебного заведения во время самостоятельности Эстонии, понятно, за последнее время свободно владеют эстонским языком. Другое дело -- старослужащие учителя, работающие среди русского населения. Для них усвоение языка возможно было только на курсах, которые ежегодно устраивались в Занаровье и Петсери. В результате они язык теоретически более или менее усвоили, читают газеты, книгу, но практически язык у них не развязан. Оно и понятно. Живут, работают они среди русского населения, не слышат эстонской речи, не имеют возможности пустить в оборот свои познания по эстонскому языку.

Для практического усвоения языка учителям следовало бы в каникулярное время уезжать на месяц или два в эстонскую местность, где русского языка вовсе не знают; там волей-неволей пришлось бы пустить в оборот свои теоретические познания и, следовательно, развязать свой язык. Нет сомнения, найдется ряд эстонских семей, не знающих русского языка, которые охотно взяли бы к себе пансионером своего собрата.

Конечно, и на этом успокаиваться нельзя. За отсутствием практики и хорошо усвоенный язык забывается. Русским учителям следовало бы и потом недели две проводить в чисто эстонской обстановке.

Само собой разумеется, совершенно естественным представляется требование знания государственного языка от людей, состоящих на государственной службе и, тем более, обучающих этому языку детей.

Министерство предоставляет школьным советникам право продлить срок, к которому учителя должны усвоить практически язык, после чего назначается экзамен. Советники и назначают обычно годовой срок. Оно понятно: учителю, который в зимнее время с утра до вечера занят школьной работой, возможно вплотную учиться только летом, во время каникул.

Исключение составляют занаровские учителя, которым советник назначил очень маленький срок — 1 июня 1937 г, К тому же этим учителям поставили в вину… русский акцент. Неужели уважаемому и образованному советнику неизвестно, что от родного акцента невозможно избавиться даже в том случае, если чужой язык изучаешь с раннего детства и знаешь его прекрасно?

К. Д.

"Вести Дня" 04.03.1937
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

За последнее время ревельская русская колония сильно поредела. Русские разъезжаются по самым разнообразным местам, но, конечно, наибольшим вниманием пользуется Франция.

Так, К. Л. Соболев поселился в Париже; А. А. Чебыкин второй раз женился, состоит в Белграде представителем автомобильной фирмы; долгое время он служил шофером у австрийского посланника в Югославии. В Белграде же служил кучером З. Е. Васильев; недавно он там же умер. Бывший начальник политической полиции в Эстонии, затем председатель русского клуба Э. П. Лензин, жена которого получила в Румынии наследство, поселился около Ниццы. Служивший в английском паспортном отделе в Ревеле А. Н. Пантелеев переехал в Берлин, а известный по своим «финансовым операциям» О. О. Стано — в Париж; наделавший одно время много шума в Ревеле Н. Л. Васильев поселился в Данциге, где поет в кабаретном хоре. Виолончелист Ю. В. Лукашевич уехал искать счастья в Австралию (Мельбурн), а А. К. Клапье де Колон — в Нью-Кастл, где ранее занимал должность российского консула.
Популярная пианистка Э. К. Ленебах с  дочерью переехала на жительство в Сидней, где дает уроки музыки; скрипач Д. Н. Шмеман с семьей, прожив некоторое время в Югославии, ныне работает в Париже у своего брата, который строит там большой 9-этажный дом; виолончелист Б. Г. Витте — на юге Франции по-прежнему играет на виолончели, а отец его, знаменитый «король» местной черной биржи Г. Витте — в Ментоне, где недавно похоронил своего второго сына Льва Витте, окончившего курс юрьевского университета и бывшего одно время врачом в Тамзале.

К. Я. Бенкендорф ныне находится на территории Бразилии, откуда он совершал путешествие в качестве служащего на одном из пароходов, доставлявших провиант в южнополярную экспедицию Байрда. Семейство Валбашевских сосредоточилось в С.-Паоло; недавно Н. И. Авенариус (Балбашевская) вышла замуж за г. Вагнера, выходца из России. В. И. Балбашевский, работавший в фирме Гальнбек, живет с семьей в Париже; В. С. Миних — в Брюсселе; Ю. В. Клочковский, долгое время служивший вагоновожатым в г. Лилле, недавно перешел на службу в управление бельгийских жел. дорог. А. А. Тюлюк, служивший несколько лет десятником на постройке  ревельских фильтров, работает теперь в далеком Сиднее на строительных работах. Небезызвестный П. П. Зубов живет в Нью-Йорке, куда переехал по приглашению своего однополчанина по Кавалергардскому полку кн. Оболенского, женившегося в Америке на дочери миллиардера Астор. И. Т. Евсеев арендует хутор на юге Франции; К. М. Маркелов и И. И. Чикин живут в Париже; Б. Е. Агапов управляет небольшим имением одного англичанина на юге Франции; Г.А. Бремер заведует в Берлине первоклассным кафе на Курфюрстендаме „Anglo-American".

Один из лучших шоферов в Ревеле гр. Бенингсен, продав свои автомобили, недавно выехал в Париж; Ю. Я. Артамонов устроился в Варшаве, а гр. В. В. Гудович — в Париже; гр. Игнатьев состоит в Париже комиссионером по продаже шампанского; В. Н. Благовещенский и инж. Ферсман — в Аргентине, инж. И. И. Исаков — в Чили; семейство Порохиных и братья Селяниновы — в Бразилии; артисты Коншин и Кузнецов служат в С.-Паоло.

Большая часть уехавших устроилась; однако жизнь повсюду  теперь тяжелая и многие из них стремятся возвратиться в Эстонию.

"Вести Дня" 23.06.1930
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Накануне Нового года газета «Vaba Maa» дала ряд бесед с виднейшими нашими политическими и экономическими деятелями, в которых были затронуты очень интересные вопросы. Ниже мы помещаем некоторые из этих бесед.

На вопрос, угрожает ли нам война, генерал И. Я. Лайдонер сказал следующее:

— Войны, так часто бывавшие в истории человечества, несомненно, повторятся и в будущем. Весь международный порядок, равно как система, установившиеся после Мировой войны, многих не удовлетворяют, и поэтому неудивительно, если разговоров о войне больше, чем нужно. Но разговоры, конечно, еще не означают войны. Трудно быть пророком, но война в ближайшем будущем все же мне кажется невероятной. Слишком все устали от недавнего небывало большого кровопролития. Люди, пережившие Мировую войну и на себе ее испытавшие, боятся всякой возможности ее повторения. Правда, число этих последних продолжает убывать; к тому же человеку свойственно быстро забывать все неприятное и плохое. Молодое же поколение знакомо с ужасами Мировой войны лишь понаслышке.

Как я уже отметил, мне не верится в возможность повторения в ближайшем будущем крупных столкновений международного масштаба. К войне относятся отрицательно как народные массы, так и их вожди. Помимо того, имеется еще один препятствующий возникновению войны фактор — боязнь революции. В буржуазных странах война может вызвать социальную революцию, в советском же государстве под влиянием войны легко может возникнуть государственный переворот. Что касается специально нас, то наше положение зависит от нашего великого восточного соседа. Никакой опасности нам с Запада не угрожает, и я не верю также и в возможность нападения на СССР со стороны какого-либо буржуазного государства.

Но положение в самой сов. России чрезвычайно запутанное: все получаемые из СССР сведения противоречат друг другу. Сов. Россию в настоящее время можно сравнить с огромной паровой машиной. Котел полон пара, вода кипит, машина работает, но и она, и котел — далеко не в исправности. Удастся ли теперешнему советскому правительству исправить эту идущую на всех парах машину? Если ему удастся вывести народное хозяйство на путь эволюции, то, по моему убеждению, и со стороны СССР не может угрожать никакой опасности войны. Не верится в наличие у советского правительства желания и намерения воевать с кем бы то ни было:  война заставит провести мобилизацию широких крестьянских масс, а оружие в руках этих масс может стать большой опасностью для советского же режима.

Много говорят о возможности бонапартизма в СССР. Я этому не верю. Советское правительство тщательно следит за тем, чтобы никто из вождей красной армии не стал бы слишком популярным, Смена военных начальников в СССР как будто стала системой.
Но если в СССР произойдет какой-либо взрыв, который сметет теперешних властителей, то трудно предугадать дальнейшие последствия такого переворота. Потеря коммунистической партией своей власти над красной армией еще не означает разложения армии. Она сохранится, представляя собой мощный фактор, который может быть использован как для гражданской войны, так и для выступления против  других государств.

Это в состоянии угрожать опасностью особенно нам — малому соседу СССР, ибо для операции против нас нет никакой надобности в мобилизованной армии — вполне достаточно контингента мирного времени. Этим-то и предписывается нам крайняя предосторожность, это-то и заставляет нас быть готовыми к самообороне. Но, — я повторяю — никто не знает в точности, каково положение в СССР, и поэтому невозможно предугадать нарастающие события. И кажется, что и сами советские деятели находятся в таком же неведении относительно того, что им готовит будущее.

Есть еще один вопрос весьма большого значения: это — возможность будущего сотрудничества Германии и СССР. Естественно, что в таком случае мы окажемся вовлеченными в круговорот событий. Но эта проблема сама по себе столь огромна и обширна, что трудно сказать о ней что-либо в кратком газетном интервью.

«Будет ли у нас изменен основной закон?»

На этот вопрос К. Я. Пятс ответил следующее:

— Неважно, заявил он, будут ли известные изменения внесены в основной закон именно в этом новом году. Важно то, поскольку удастся изменить психологическое отношение нашего народа к государственному самосознанию; удастся ли сдвинуть его с теперешней точки, чтобы возродилась вера, проявилось желание жить и работать, чтобы открылись перспективы, загороженные тупиком. Чувствуется, что организацией нашего государства не все довольны; все, что происходит в области управления страной, не полностью отвечает желаниям народа. Конечно, жить в настоящее время нелегко, и затруднительное положение порождает горечь. Но почву для недовольства создали и партийные дрязги.

Я лично вовсе не считаю положительное разрешение вопроса о президенте той волшебной палочкой, которая в состоянии сразу же ликвидировать все недочеты нашей жизни. В вопросе о президенте следует усматривать только одно из многих средств для исправления положения. Необходимо изменить общее настроение, и этому, возможно, в  состоянии содействовать положительное разрешение указанного вопроса. В настоящее время проведение изменения основного закона сопряжено с столь непреодолимыми требованиями кворума, что ни одно народное голосование никогда, по-видимому, не в состоянии дать ожидаемых результатов. Широкие круги населения на это обратили внимание, и начались поиски иных путей к выполнению своих пожеланий. Под влиянием таких настроений и у нас может возникнуть какое-нибудь «лапповское движение». Оно может стать для нас весьма опасным, ибо преуспевание нашего молодого государства всецело зависит от того, поскольку его жизнь будет развиваться на твердых и законных началах. Тем кругам, в руках которых находится руководительство нашей государственной жизнью, следует приложить все старания к устранению всякого основания к усилению таких опасных настроений.

Конечно, необходимы и известные гарантии, предотвращающие возможность изменения основного закона под влиянием тех или иных несерьезных настроений. Но если за народом  будет  обеспечена возможность проявления своей воли при решении большого значения проблем, то это в психологическом отношении, несомненно, окажет самое благоприятное влияние. Это, возможно, поможет нам осилить кризис государственности, который вот уже продолжительное время наблюдается наряду с кризисом экономическим. Если новый год предоставит нашему народу более широкую свободу в области проявления своей воли, то это, возможно, и будет первым шагом на пути к оздоровлению нашего государственного организма. Сдается, что весь наш государственный аппарат, как будто, устал и требует обновления.

«Продолжится ли экономический кризис в новом году?»

— Мой ответ на этот вопрос довольно пессимистический, заявил председатель совета торгово-промышленной палаты Й.Пухк.

В настоящий момент нет никакого основания к предположению, что кризис может быть изжит в скором времени. Кризис этот — мирового масштаба, и характерной его особенностью является то, что им охвачено и сельское хозяйство.
Обыкновенные, так называемые очередные кризисы возникают и разрешаются сами собой. О господствующем в настоящее время кризисе этого сказать нельзя. Перепроизводство наблюдается во всех государствах; возникла ожесточенная борьба за обладание рынками, наблюдается демпинг.

Причина теперешнего кризиса кроется не только в способах производства, но и в неправильном распределении изделий. Улучшение в создавшееся положение может быть внесено путем усиления взаимного понимания, сговорчивости и благожелательности при распределении рынков, проводимым в международном масштабе.

Под влиянием механизации промышленности (каковая механизация проявляется и в сельск. хозяйстве) неизбежно возникает большой резерв безработных. Эти безработные, не находящие приложения своему труду, уже не могут войти в число потребителей товаров и тем самым суживают рынки, и без того уже ограниченные. Какая польза в том, что в некоторых отраслях промышленности расходы по производству сокращены до минимума, что понижена заработная плата, что увеличена длительность рабочего дня? Чем длиннее рабочий день, тем больше безработных, чем ниже заработная плата, тем ниже и покупная способность населения. Получается какой-то заколдованный круг.

В поисках мероприятий по ликвидации всемирного экономического кризиса необходимо, прежде всего, как я уже выше указал, позаботиться о правильном распределении рынков и о повышении покупной способности населения. Здесь не следует пугаться и самых радикальных мер. Рабочий день должен быть урегулирован таким образом, чтобы резерв безработных ликвидировался сам собой, и чтобы возможностью приложения труда пользовались все трудоспособные. Конечно, осуществление этой задачи весьма нелегко. Она должна быть поставлена в международном масштабе, и разработке соответствующих программ должны содействовать и правительства, и организации предпринимателей, и центральные объединения рабочих.

Следует надеяться, что человечество вынесет должный урок из переживаемого в настоящее время кризиса, и что проявится указанная международная инициатива.

"Вести Дня" 02.01.1931
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Вернувшийся из Лондона Ф. И. Шаляпин имел продолжительную беседу с сотрудником «Последних Новостей». На вопрос, что он думает о кампании, поднятой против него в советских газетах, Шаляпин ответил (помещаем в выдержках):

— Я сам не понимаю, в чем дело. Из советских и эмигрантских газет я узнал, что «Всерабис» возбудил перед совнаркомом ходатайство о лишении меня звания «народного артиста». Удовлетворено это ходатайство или нет, — не знаю.

Обвиняют меня в том, что я пожертвовал на бедных эмигрантских детей 5.000 франков. Жертвую я не в первый раз, и никогда, помогая несчастным, я не спрашиваю, к какой партии они принадлежат. Мне важно не то, правым я помогаю, или левым, белым или красным; важно то, что я помогаю по мере сил голодным людям. Если человек голоден, — я готов накормить его.

«Инцидент» произошел таким образом. Приехав в Париж, я пригласил священника отслужить на моей квартире молебен. В церковной ограде я увидел много бедных людей. Тогда мне и пришла в голову мысль о необходимости помочь им, а особенно детишкам. Я, ведь, сам — отец. Передав 5.000 франков на усиление детского питания, я, смею вас уверить, был далек от мысли делать политику.

— Ну, а что вы будете делать, если вас лишат звания народного артиста и гражданина СССР?

Шаляпин недоуменно разводит руками:

— Ну, что же мне делать? Пусть. Заявят, что Шаляпин не народный артист. А кому же Шаляпин пел, как не народу? Лошадям, что ли? Паспорта меня лишат? Ну, а кровь-то подменить никак нельзя, кровь у меня русская. Паспорт что — и одежду с меня снять можно!.. От этого дело не изменится.

— Собираетесь ли вы ехать в Россию?

—  Нет, увольте! Сейчас не могу. Контракты у меня надолго вперед подписаны. Кроме того - не хочу. Мне там горчицей морду вымазали. На такие вещи — лакеи и те обижаются. Меня волнует столь несправедливое отношение. Это просто глупо! Почему, когда живешь в России, надо обязательно быть большевиком? Вот здесь, в Европе, ни немцы, ни французы, ни англичане, никто не приходит и не требует от меня, чтобы я обязательно выступил против китайцев. А ведь и здесь есть коммунисты. Нет уж, от китайцев увольте.

— Если бы вам теперь пришлось пожертвовать на эмигрантских детей?..

—Я сделал бы то же самое, что и раньше. Разве вот покажут мне такой закон, что нельзя помогать голодным детям. Да и тогда еще подумаю. Повторяю, совесть моя чиста совершенно. И оправдываться мне не в чем и не перед кем.

На этом беседа закончилась.

Париж.       
Андрей Седых

"Вести Дня" 25.06.1927
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

(От собственного корреспондента)

В воскресенье, 29 марта Петсери отметил 17-ую годовщину своего освобождения из-под власти большевиков. С утра город разукрасился флагами. Во всех церквах состоялись торжественные богослужения. В 12 часов на площади перед зданием Малева состоялся парад частей местного гарнизона, самозащиты, пожарной команды и делегации общественных организаций со своими знаменами, в том числе и делегация от Русского общества просвещения. Парад был принят начальником 2-й дивизии колонелем Траксмаа. Прекрасная весенняя погода благоприятствовала торжеству, и огромная толпа народа окружила место парада.

В 1 час дня в местном Малеве состоялся акт-концерт, открытый городским головой Н. Грюнталем, приветствовавшим от имени города всех присутствовавших и предложившим послать благодарственные телеграммы Главе государства и главнокомандующему армией. Предложение это было единодушно принято. Затем выступил кол. Траксмаа, говоривший о необходимости моральной, хозяйственной и военной подготовки населения, В этих подготовительных работах должно принять участие все население без различия национальности; только таким образом мы сможем обеспечить нашу свободу и самостоятельность.

Следующий оратор — пастор Я. Хинно — в своей горячо произнесенной речи особенно подчеркнул, что население Петсерского края при последнем народном голосовании доказало свою политическую зрелость, голосовав в огромном большинстве за предложение правительства.

От имени русских организаций выступил адвокат М. Шувалов, сказавший содержательное слово на русском языке. За 17 лет своей свободы Петсери с помощью правительства и благодаря энергии своих жителей превратилось из пригорода в город. Сегодня, в день освобождения мы с благодарностью вспоминаем тех, кто принес на алтарь отечества свои силы и жизнь. В борьбе за свою свободу эстонский народ проявил удивительное единодушие; в минуты опасности он был всегда сплочен. Неправы те, кто говорят, что эстонский народ нуждается в опекуне-вожде; он политически зрел — ему не нужна опека. Русское меньшинство всегда стремилось к тесному единению с правящим большинством; оно хочет быть не только лояльным, но и желает принимать активное участие в жизни страны. Мы выражаем сегодня свою признательность правительству за предоставленное нам право удовлетворять свои культурные запросы.

В концертном отделении духовой оркестр Малева под управлением А. Оссипа хорошо исполнил несколько музыкальных произведений. Выступивший смешанный хор Русского об-ва просвещения под управл. Н. Вехновского звучал жидковато, да и не удивительно: хор тает; нет З. Верхоустинской, нет сестер Ченцовых и других, чьи прекрасные голоса служили украшением хора.
Акт закончился государственным гимном, исполненным всеми присутствовавшими и оркестром. Актовый зал был переполнен публикой.

А. М.

"Вести Дня" 30.03.1936
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Помещая сведения о состоявшемся у Комаровки обмене председателя валкского революционного трибунале Давида Пярна на содержавшихся в советских тюрьмах 4 смертников — эстонских граждан, газета «Postimees» находит весьма знаменательными ту несомненную таинственность, равно как и ту спешку, которыми были обставлен самый обмен, и предшествовавшие ему переговоры.
Один из обмененных на Давида Пярна эстонских граждан был на аэроплане доставлен из Иркутска в Петербург, между тем как распоряжение о доставке туда остальных последовало телеграфным путем. Спешность эта, по мнению газеты, объяснима лишь тем, что большевики торопились по возможности скорее позаботиться об освобождении важного для них сотрудника, который мог бы быть использован как руководитель подпольного коммунистического движения в Эстонии.

Давид Пярна, как известно, в 1918 г. состоял председателем валкского революционного трибунала, и по его настоянию смертный приговор был вынесен 10 чинам эстонского Конного полка, которых до расстрела подвергли мучительным пыткам. Самый расстрел происходил за местным кладбищем в Валке, и двое из осужденных—Густав Метсаконд и Тенис Хярг—в момент залпа лишились чувств, упали и оказались не ранеными. Очнувшись, они симулировали смерть и тем спаслись, т. к. красноармейцы прокалывали штыками тех «недострелянных», которые проявляли хотя бы малейший признак жизни. Означенные Метсаконд и Хярк впоследствии были главными свидетелями на процессе, возникшем уже после того, как Пярна был обличен в совершении убийства с целью грабежа, за что приговорен к 8 годам каторги. По делу валкского трибунала Давид Пярна затем был присужден к 15 годам каторги.
Уже во время этого процесса очевидной стала чрезвычайная заинтересованность советских властей в Давиде Пярна. Местное полпредство поручило во второй инстанции защиту прис. пов. Сорокину, и по предписанию министра юстиции дело рассматривалось в судебной палате при закрытых дверях, причем присутствовать разрешено было одному лишь советскому консулу и его переводчику. (В конце заседания палаты обвиняемый просил оставить жалобу без рассмотрения. По-видимому, уже тогда был решен вопрос об обмене: Ред.).

Сразу же после вынесения судебной палатой приговора полпредство развило исключительную интенсивность, выступая все с новыми предложениями относительно его выдачи и обмена его на эстонских граждан, содержащихся в советских тюрьмах.
На  кого  же  обменяли  этого важного для большевиков коммуниста?

По сведениям «Postimees», трое из них, действительно, бывшие члены оптационной комиссии. Первый — Ганс  Метсамарт, состоя в этой комиссии, занялся спекуляцией, предстал пред советским судом и был приговорен к расстрелу, который впоследствии заменен был многолетней каторгой. Отбывая свое наказание в Иркутске, он состоял в тюрьме бухгалтером, получая 30 рубл. в месяц.

Второй — Вессарт — бывший офицер и работал по разведывательной части в СССР. Однако и он увлекся спекулятивными коммерческими операциями и был осужден советским судом. Эстонскими властями он был разжалован в рядовые.

Третий — Карл Вяльде — также бывший офицер и спекулировал совместно с Вессартом, был также приговорен к смерти, каковой приговор затем был заменен 10-летней каторгой.

Четвертый же — Густав Перли — содержал трактирное заведение в Юрьеве, впоследствии «зарабатывал» карточной игрой в Риге, попал в тюрьму, но был освобожден под залог. Впоследствии бежал через Чудское озеро в СССР, где попался в спекуляциях и был заключен в тюрьму.

Газета констатирует, что прошлое всех этих людей довольно темное. Следует предположить, что они, являясь провокаторами, работали как в интересах советских, так и эстонских властей.

Установлено, что на судебном процессе в СССР перечисленные лица говорили про Эстонию то, что им говорить не следовало, и теперь, по возвращении в Эстонию начнется судебное расследование их прежней деятельности.

"Вести Дня" 24.04.1930
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

В издании IV отделения штаба эстонской армии на днях вышла из печати интересная брошюра — «Большевизм в Эстонии», освещающая большевистское движение в 1917-1918 гг. и уделяющая особое внимание развитию в Эстонии военно-коммунистического шпионажа. Упомянута, между прочим, и фамилия Агнесы Бахсон, «высококвалифицированной» большевицкой шпионки, сумевшей в деле военной разведки достичь большего, чем главный руководитель всего этого дела.

Газета «Esmaspäew», располагая соответствующим материалом, в свою очередь, приводит некоторые подробности о деятельности этой эстонской «Мата Хари», судьба которой впоследствии найдет себе освещение в готовящейся к печати книге майора Эрница.
В начале 1919 года в Ревеле поселилась некая вдова Кубьяс, вместе со своим малолетним сыном нелегально сумевшая пробраться через линию фронта. Жила она скромно, официально добывая себе существование содержанием мелочной лавки. Однако, этот приезд в Ревель вдовы Кубьяс, оказавшейся латвийской подданной по фамилии Берзинь, был связан со специальной данной ей задачей организовать здесь большевицкий шпионаж. Умело взявшись за дело, вдова Кубьяс в короткое время организовала агентурную сеть, раскинувшуюся до Валка и Вендена. Одной из главных деятельниц этой организации была Эльвира Винтер, латышка, работавшая в Эстонии по подложному паспорту, выданному на имя Агнесы Бахсон.

Во время Мировой войны, после того как Рига перешла в германские руки, семья Винтеров, располагавшая хутором у Буртнекского озера, бежала в Эстонию и поселилась в Нарве, где старшая дочь Эльвира в местной женской гимназии продолжила прерванное в Риге обучение. В 1917 году, едва окончив гимназию, восемнадцатилетняя Эльвира бежала в Сов. Россию вместе с отступавшими перед оккупационными частями уже сильно распропагандированной коммунистами русской армии.

В начале Освободительной войны Эльвира Винтер уже состояла секретарем разведывательного отделения 15-ой армии, где пользовалась большим доверием, которое она оправдывала, широко и искусно развив сеть большевицкого шпионажа и сосредоточив свое внимание на псковском районе. Затем Эльвира Винтер была откомандирована в Ревель, где ей, как самой интеллигентной и даровитой шпионке, поручено было завязать необходимые знакомства с руководящими эстонскими общественными деятелями. Для удачного выполнения этой ответственной задачи у Эльвиры Винтер налицо были все данные: высокий интеллект, умение вращаться в лучшем обществе, безупречное знание русского и немецкого языков, темперамент и обаятельная внешность.

В средствах Эльвира Винтер не стеснялась: большевики щедро снабжали ее деньгами, дававшими ей возможность изысканно одеваться и вращаться в обществе. Эльвира Винтер, в первую очередь, стараясь завязать знакомство с молодежью, выбирая себе «кавалеров» из сыновей выдающихся общественных деятелей и ответственных военачальников. Очаровательная девушка пользовалась успехом, не возбуждая никакого подозрения, т. к. сумела обзавестись эстонским паспортом на имя Агнессы Бахсон, выданным Ревельской полицией.

Вскоре Эльвирой Винтер получены были новые инструкции: ей предписывалось предпринимать поездки в Юрьев, Нарву и Валк и в вагонах завязывать знакомство с эстонскими офицерами с целью получения всяких сведений о военном снаряжении, о передвижении войск, береговых батарей и прочей информации военного характера. Во время этих поездок, в располагающей к разговорам вагонной обстановке, очаровательной шпионке часто удавалось искусственными приемами — то в порядке дискуссии,  то путем  простого флирта — узнавать то, что ей бывало нужно. Особенным успехом Эльвира Винтер пользовалась среди офицеров Сев.Западной армии — в то время, когда она на некоторое время поселилась в Нарве. Здесь она, совершенно очаровав одного штабс-капитана, в одежде сестры милосердия под его защитой объезжала тыл, где на месте ознакомлялась с расположением частей, складов и батарей. Эго было в 1919 г., кок раз перед большими сражениями на нарвском фронте. Из своей разведывательной поездки в Нарву Эльвира В. вернулась в Ревель с богатым материалом, который препроводила через валкский агентурный пункт в штаб 15-ой армии.

Но после этого звезда ее успеха стала угасать. Разоблачена была организация Кубьяс-Берзинь, и вместе с тем порванной оказалась вся шпионская сеть. Кое-кто из агентов был арестован, кое-кто разбежался. Неразысканной оставалась лишь очаровательная латышка — «дама в черном плюшевом манто». Она продолжала действовать. Разгром организации ее не испугал. Срочно она оповестила о случившемся начальника разведывательной части 15-ой армии, прося в спешном порядке прислать «подкрепление» для спасения положения, а сама поселилась в Немме, намереваясь «поработать» в военной школе.

Однако не дремала и эстонская контрразведка. Устроенная за «дамой в черном манто» слежка привела к положительным результатам и сразу же по заключении перемирия она была арестована в неммеском ресторане.

Вначале она категорически отрицала всякую причастность к делу шпионажа, но затем созналась, при чем с пренебрежением отозвалась о «нетемпераментности эстонских мужчин».

Последний акт жизни 18-летней красавицы-шпионки разыгрался в военном суде, вынесшем ей смертный приговор, приведенный в исполнение по закону военного времени.

"Вести Дня" 29.04.1930
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Луковский называет себя казачьим офицером. Нелегально в 1922 г. пришел из СССР в Эстонию. Г-жа Луковская трижды переходит нелегально границу. Второй секретарь полпредства Таранов предлагает совершить покушение на полпреда.

А. С. Луковский, имя которого за последние дни часто упоминалось в печати в связи с сообщениями о готовившемся в Ревеле террористическом акте, в настоящее время освобожден из-под ареста. Наш сотрудник беседовал с г. Луковским, пытаясь выяснить всю эту загадочную историю. Однако нужно признать, что и эта беседа ничего не разъясняет. Тем не менее, мы помещаем ее, так как она интересна в том отношении, что г. Луковский сам подтверждает почти все те сенсационные сведения, которые были напечатаны в «Rahva Sõna», а затем перепечатаны у нас.

— Я — бывший сотник 28-го Донского казачьего полка — начал свое повествование г. Луковский.  Во время боев армии ген. Деникина с красными у станицы Егорлыкской 13 февраля 1920 года я был ранен и взят красными в плен. Вскоре мне вместе с женой и есаулом Фроловым удалось бежать из Симбирска, куда меня отправили большевики. После долгих мытарств мы в 1922 году подошли к границе Эстонии около Изборска, где при помощи нанятых людей, постоянно занимающихся переводом через границу, я и Фролов перешли в Эстонию. Сильно устав от нескольких бессонных ночей, мы, добравшись до изборского кладбища, присели отдохнуть и заснули; здесь нас обнаружил агент  эстонской  полиции. Нас арестовали, отправили сначала в Изборск, затем в Печоры, где, выяснив наши личности, нас освободили, после чего мы выехали  в  Ревель.  Сначала мы устроились на вальдекских торфяных разработках, затем на работах у ген. Васильковского; впоследствии я поступил на фабрику Лютера, где и служил до настоящего времени. Фролов же в прошлом году уехал в Бельгию на работы в угольные копи.

— Скажите, а Ваша супруга тоже се время была здесь?

—  Что касается моей жены, то с ней произошло небольшое недоразумение. При переходе эстонской границы она случайно отделилась от нас и попала в руки сов. чекистов. Однако ей удалось через три дня убежать и тоже нелегально перейти эстонскую границу. Из Эстонии, разыскивая меня, она отправилась в Латвию. В Риге была арестована, как нелегально перешедшая границу, но, в конце концов, ей удалось освободиться и попасть ко мне в Ревель, перейдя границу около Валка.

—  Как и когда произошло Ваше задержание, и правда ли, что местный сов. консул Таранов сделал Вам предложение инсценировать покушение на полпреда Петровского?

— Я был задержан политической полицией 22 октября и в течение  двух  недель  содержался под  стражей.  Меня  освободили по распоряжению прокурора, и никакого дела против меня не возбуждено. Причиной моего задержания явилось заявление, сделанное мною начальнику политической полиции о том, что мне предложено вторым секретарем — не консулом — сов. полпредства Тарановым произвести фиктивное покушение на полпреда Петровского. Это неожиданное и оригинальное предложение мне было сделано, когда я пришел в полпредство с просьбой о выдаче моей жене визы в СССР. Выйдя из полпредства, я немедленно явился в политическую полицию и изложил весь разговор Таранова со мной. Политическая полиция нашла нужным меня задержать до окончания расследования всего этого дела.

— Вам были известны упомянутые в газетном сообщении по этому делу гг. Елисеев и Феофанов?

—  Елисеева я знаю, и с ним мне приходилось встречаться по личным делам. Но я не видел его уже около года и совсем не понимаю, почему здесь припутана его фамилия. Что касается студента Феофанова, то такового я вовсе не знаю и никогда не встречал.

—  Вы продолжаете работать на фабрике Лютера?

—  Нет, по освобождении меня из-под ареста, когда я явился на фабрику, чтобы стать на работу, мне сообщили, что я уже уволен со службы и выдали полный  расчет.

"Вести Дня" 10.11.1927
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

У нас в Таллинне любят, когда приходит какое-либо инострвнное военное судно, и команда таких судов всегда служит предметом всеобщего внимания. Советское военное судно к нам прибыло впервые, и матросы «Марата», сошедшие на берег через некоторое время после прибытия, также вызвали немало любопытства. Ходили они по городу группами в 5-7 человек, и почти при каждой группе находился старший.

В большей части магазинов городского центра можно было видеть гостей из СССР, покупавших разные предметы необходимости. Посещались, в первую очередь, обувные магазины, и советские матросы, видимо, сильно удивлялись дешевым ценам на обувь. Почти у квждого матроса на улице можно было видеть запакованную коробку с обувью. Но еще больше покупателей-матросов было в ювелирных магазинах. Покупались не драгоценности, а часы — как карманные, так и браслетные. Часы в наших магазинах советским матросам показались баснословно дешевыми, так как в СССР они восбще недоступны для человека со средним заработком.
На разговоры советские матросы скупы, но дешевым ценам у нас по сравнению со стоимостью товаров в СССР они открыто поражаются.

Чинами нашего флота вчера в «Сыдурите коду» дпя команды «Марата» устроен был ужин, в котором приняли участие и некоторые офицеры советского судна. Некоторое время на ужин прибыли также городской комендант кол. Юнкур и командир «Марата» кап. Иванов.

Вечером судно „Марат" сияло огнями иллюминации.

Сегодня, к 10 часам утра часть команды «Марата» была вновь спущена на берег, и вновь начались их закупки в таллиннских магазинах.
В 1.30 дня в Белом зале «Эстонии» полпредом Устиновым дан был завтрак дпя командного состава «Марата» и званых гостей. Затем в концертном зале «Эстонии» состоялся закрытый концерт матросов.

Вечером был предусмотрен ужин для командного состава у исп. об. военного министра ген. О. Штернбека. Около полуночи «Марат» должен был покинуть Таллинн. Сегодня вечером советское судно будет также иллюминовано.

"Вести Дня" 04.06.1937
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

(От собственного корреспондента «Вестей Дня»)

Запорошенная снеговым покровом дремлет пограничная деревня Комаровка, последняя остановка на жел.-дор. пути перед воротами в «обетованную землю». Тихо здесь днем, когда все мужское население на извозном промысле в Нарве; еще тише вечером. С февраля по распоряжению министра внутренних дел всякое движение на расстоянии одного километра от границы после захода солнца без особого разрешения строжайше запрещено.

Напряженна и ответственна работа Комаровского пограничного кордона, Здесь перебежчики особенно часты. С оружием в руках они прокладывают себе дорогу через границу. Внимание нашей охраны не ослабевает ни на минуту. Дисциплина — самая суровая. Всем памятно недавнее сообщение газет о проникновении в Эстонию Анвельта, оказавшееся вымышленным. Эта «сенсация» дорого обошлась рядовому пограничнику, который, желая подшутить над репортером одной эстонской газеты, рассказал ему, как перешел границу Анвельт. В результате — пограничник был уволен, а против репортера возбуждено судебное дело.

По ту сторону границы, вырисовывается памятник Кингисеппу высотой около 2 аршин. На постаменте — надписи о рождении и смерти эстонского коммуниста на трех языках: эстонском, немецком и русском. Каждый вечер советский пограничник зажигает два керосиновых фонаря, находящихся позади памятника. «Освещают, чтобы не украли памятник» — острят по этому поводу местные жители.

В нескольких десятках саженей от границы на нашей стороне поперек рельс лежит огромная железная балка, укрепленная между двумя зацементированными основаниями, которая выдвигается только при прохождении поезда. Эту искусственную преграду дважды уже ломал советский паровоз, на котором, как показало следствие, находился пьяный машинист. В обоих случаях убытки после долгих споров все же покрывало советское правительство.

Пограничники Комаровского кордона — отличные спортсмены и специалисты по изловлению живыми не только перебежчиков, но и … диких зверей. Недавно им удалось поймать редко встречающуюся у нас рысь. Зверь был посажен в закрытое чердачное помещение, но через несколько дней все же удрал. Разорвав своими цепкими зубами проволоку у слухового окна, рысь спрыгнула с десятиметровой высоты вниз и была такова.

Возвращение с границы разрешается в советском поезде линии Москва-Ревель. Не обошлось без любопытного курьеза, который продемонстрировал крепкие познания по географии советских курьеров с дипломатическими паспортами. Подъезжали уже к Нарве. При переезде через железнодорожный мост один из советских курьеров, одетый более чем изысканно, обратился к стоявшему в коридоре вагона констеблю с вопросом, можно ли увидеть из окна вагона водопад. Получив отрицательный ответ, курьер самым серьезным образом поведал своему другу, тоже курьеру, что этот водопад — Иматра, замечательно красивый и т. д. Улыбнулся полицейский, и едва не фыркнул кондуктор. Советский дипломатический курьер уверен, что водопад Иматра — в Нарве...

— ов.

"Вести Дня" 09.03.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

На последнем заседании правительства обсуждался вопрос о перенесении в будущем празднования национального праздника эстонского государства на 15 июня — день утверждения конституции.

Вопрос этот в правительственных кругах был возбужден уже давно. Основной причиной перенесения дня государственного праздника является неблагоприятное для всяких торжеств время теперешнего праздника — 24 февраля. В это время у нас самая суровая зима; исключена возможность устройства каких-либо торжеств под открытым небом; неоднократно приходилось отменять даже парады войсковых частей; о каких-либо шествиях школьной молодежи и т. д. не может быть и речи. В других государствах, где национальный праздник совпадает с весной или летом, эти дни принимают действительно характер национальных празднеств в самом широком смысле этого слова, так как к участию в них удается привлечь широкие массы.

Далее в пользу такого перенесения приводится довод, что день провозглашения конституции по своему значению не уступает объявлению независимого государства. 24 февраля Эстония была объявлена таковым, но лишь 15 июня, в день утверждения Основного закона, самостоятельное существование эстонского государства получило свои законные основы.
В случае осуществления такого перенесения необходимо изменить закон о государственных праздниках. Правительство пока не вынесло окончательного решения по этому вопросу, поручив рассмотрение его специальной комиссии в составе министров нар. просвещения, внутр. дел и гос. обороны.

На том же заседании правительства обсуждался вопрос о характере празднования так называемой «Юрьевой ночи». По примеру предшествовавших лет некоторые организации, в первую очередь Эст. союз молодежи и тааристы, предполагают 7 мая устроить как в Ревеле, так и в других городах факельные шествия, собрания под открытым небом и т. д. Организации эти обратились к министру гос. обороны с предложением разрешить войсковым частям и самозащите принять участие в устройстве этих шествий.

Правительство, однако, стало на ту точку зрения, что «Юрьевой ночи» нельзя придавать столь большого исторического значения, обуславливающего широкое празднование. В сущности, Юрьева ночь была для эстов сильнейшим поражением, и ни в каком государстве такие дни не отмечаются устройством особых торжеств и встав на такую точку зрения, правительство отрицательно отнеслось к участию в праздновании Юрьевой ночи войсковых частей и самозащиты. Прочим организациям не чинится никаких препятствий к празднованию ее.

"Вести Дня" 05.05.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

В пятницу на аэроплане из Риги в Ревель прибыл известный деятель левого крыла сионизма Д. Бен-Гурион. На аэродроме он был встречен председателем Еврейского культурного совета Г. Айзенштадтом и представителями нескольких еврейских, преимущественно сионистских организаций. По пути с аэродрома в город около памятника "Русалки" по обеим сторонам дороги выстроились еврейские скауты-велосипедисты, которые затем окружили автомобиль с сидевшими на нем Д. Бен-Гурионом и встречавшими его лицами и проводили гостя до гостиницы «Рим». Здесь прибывших уже ожидали скауты «Гашомер – Гацоир» и «Гехолуц» со знаменем.

Вечером Д. Бен-Гурион произнес по радиофону короткую речь на идише, которая была переведена на эстонский язык. В 9 час. веч. в переполненном зале Еврейской гимназии он прочитал лекцию на тему «К чему мы стремимся в Палестине».

В своей лекции он указал, что в настоящее время евреи в Палестине составляют одну пятую часть всего населения, но, несмотря на это, сыграли за последние 14 лет большую роль в развитии страны. Далее лектор говорил о культурных достижениях евреев в Палестине, об успешном развитии хозяйственной жизни и о проведенной электрификации страны. Заканчивается постройка порта в Хайфе, который сыграет исключительную роль в экономической жизни края. Но в нынешнее время никакие культурные и экономические достижения непрочны, и события последних месяцев доказывают, что все это может быть уничтожено в одну ночь.

Чтобы удержать в Палестине свои позиции, евреям нужно стать хозяевами этой страны. Для этого нужны массовая колонизация в упорный труд. Для массовой иммиграции необходимы две предпосылки — подготовка еврейской молодежи еще вне Палестины к труду и увеличение емкости этой страны, куда в первую очередь следует переселить трудовой элемент.

Вчера Д. Бен-Гурион вылетел на аэроплане в Варшаву.

"Вести Дня" 07.05.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

По постановлению министра вн. дел и юстиции В. Роберга листовка „Новый Свет" конфискована

В Ревеле ко времени начала народного голосования по проекту изменения Основного закона была выпущена листовка на двух страницах небольшого формата на русском языке, названная «Новый Свет». Рядом с заголовком красовался гакенкрейц; напечатана она была по новой орфографии. Редактором и издателем этой листовки значился Эвальд Карлович Шульц, морской офицер российского флота, постоянный житель Ревеля, местный домовладелец. Со дня основания Русского Нац. Союза Э. К. Шульц в течение многих лет было одним из руководителей союза, состоя в нем членом совета и правления. Последние годы он отошел от русской общественной работы.

На первом месте названной листовки было помещено обращение к русскому населению с призывом голосовать против парламентского проекта изменения Основного закона с тем, чтобы впоследствии русские обязательно подали голос за проект Союза участников Освободительной войны. В этом воззвании не было недостатка в демагогических приемах. Так, в нем указывалось на необходимость, чтобы «Печорский монастырь был русским», чтобы было предоставлено 50.000 гектар земли русским безземельным за счет отобранных 6аронских имений, ассигновано 10 милл. цент. в год русским новопоселенцам на обзаведение хозяйствами и т. д. По мнению авторов листовки, членов Гос. Собрания должно быть не более 50 человек с половинным окладом жалованья. «Долой 100 осипших парламентских громкоговорителей», заявляет автор воззвания.

В большой статье приветствуется образование в Германии «боевых дружин русских фашистов», командиром которых назначен, по сведениям листовки, бывший начальник штаба верхового правителя адмирала Колчака, генерал Сахаров. В статье этой, озаглавленной «Казак Светозар», с умилением рассказывается, как русские национал-социалисты в Берлине расхаживают в «великолепно сшитых русских высоких сапогах», и как они выполняют там некоторые полицейские обязанности.

В большой статье, написанной в очень хлестком тоне и озаглавленной «На суд!», с подзаголовком «Почему мы голосуем против?», указывается, что «10, 11 и 12 июня происходит народный суд над режимом демократического партийного развала». В ней же резкой критике подвергнута деятельность Русского Нац. Союза, которым в настоящее время, по мнению автора статьи, руководят гг. Горшков и Пумпянский. «Русский избиратель не хочет быть покорною глиною в слабых руках бездарных и несуразных ревельских «горшечников». Автор статьи находит, что «структура Нац. Союза устарела», а его нынешние руководители проявляют «половинчатость и сидят между двумя стульями».

Не согласна также листовка с той позицией, которую занимает Нац. Союз в церковном вопросе: «Национальный Союз начал процессы о церковном имуществе и делах, процессы, судьба которых в существующих условиях предрешена к нашей невыгоде». Касаясь подачи жалобы епископом Иоанном Вселенскому Патриарху, листовка пишет; «Национальный Союз строит борьбу на Томосе, защищая подачу жалобы во Вселенский Патриархат, забывая, что с таким уже успехом можно было подать жалобу и в аптеку или в греческую кухмистерскую». По мнению автора статьи, в настоящее время в Нац. Союзе русские имеют «люмпенско-изгоевское пустое общее место».

Листовка считает, что в Эстонии должна быть образована крепкая русская меньшинственная фашистская партия. Эта партия должна проводить правую политику в вопросах защиты веры и национальных прав и левую в вопросах социальных. Статья оканчивается возгласом «Да здравствует русская меньшинственная национал-социалистическая фашистская партия!»

Последняя статья озаглавлена «Александр — Иоанн» с подзаголовком «Помиритесь». В этой статье осуждается бойкот митрополита Александра, который пытаются провести некоторые наши церковные деятели. В ней же помещен теплый отзыв об епископе Печорском Николае, который аттестуется листовкой, как «человек вполне достойный». По мнению листовки, надлежало бы епископа Иоанна вернуть в Печоры, а епископа Николая поставить во главе третьей епархии в Эстонии. В статье далее указывается, что искренние церковные деятели обеих половин православной церкви Эстонии должны найти пути к соглашению, ибо не время сейчас для каких-либо склок в церкви.

По имеющимся у нас сведениям, около этой листовки сгруппировалось несколько человек, восхваляющих режим Гитлера в Германии. Большая часть их — русские эмигранты. Авторы статей всегда были очень близки к Нац. Союзу, и теперешняя их критика деятельности Союза показывает, что даже эти правые круги не удовлетворены ею. В виду того, что в листовке этой все время указывается на необходимость идти рука об руку с Союзом участников Освободительной войны, создается впечатление, что эта небольшая группа русских находится в тесном контакте с названным Союзом.

Мы обратились за справкой по этому вопросу к руководящим деятелям Союза участников Освободительной войны. Они категорически открещиваются от какой-либо связи с авторами листовки, и, например, прис. пов. Т. Рыук просил нас отметить это в нашей газете.

Министерство внутренних дел нашло помещенные в «Новом Свете» статьи оскорбительными для народного представительства и государственных властей, и листовка по постановлению министра была конфискована тотчас же после выхода ее из печати. Напечатана она была в количестве 2.000 экземпляров.

"Вести Дня" 13.06.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Еще недавно старшие скорбели об утрате нашей русской молодежью идеалов, об увлечении ею материализмом и меркантильностью. Теперь, по-видимому, настали другие времена. Прошлой зимой среди русской молодежи и в Нарве, и в Печорах оживленно обсуждался вопрос об общественной работе. Были сделаны доклады, и велись долгие диспуты о характере этой работы, о том, как она должна быть построена, и к чему общественный деятель должен стремиться. Отрадно было слышать мнения молодежи, оказавшейся вопреки ожиданию старших идеальной в своих воззрениях и выставившей, с своей стороны, требования к общественным работникам столь высокие, что они даже встретили возражения со стороны «опытных» и «познавших» жизнь людей.
Эго столкновение знаменательно. Позиции, как будто, переменились. Такое настроение среди молодежи не случайно. Оно почему-то родилось именно в Нарве и Печорах. Думается, что основанием к этому послужили некоторые отрицательные факторы в русской общественной жизни этих окраин Эстонии.

Без сомнения, все эго должно сыграть известную роль в нашей общественной жизни. Эта живая струя внесет в нашу общественную работу тот жизненный идеализм, которым русские так прежде гордились, и который мы, старшие, под ударами жестокой судьбы растеряли в годы развала. Теперь жизнь входит в норму, и дух идеализма, столь присущий русской натуре, все более овладевает русской молодежью.

Мы, русское меньшинство, выполнили ряд больших общественных задач, и нам предстоит немало выполнить их еще в ближайшем будущем предстоят выборы в городские думы, земские собрания, предстоит принять участие в народном голосовании. Предшествующие выборы в самоуправления показали, что они были в общественном смысле не организованы, не продуманы и случайны; выборы в городскую думу Нарвы носили характер личной заинтересованности, причем предвыборная кампания была организована на скверный американский лад (чем гордились устроители) — с шумом и треском.

Она показала, что идеализм среди нас исчез, что во главу угла поставлен утилитарный принцип на эгоистической подкладке, что в нашей работе нет ни уважения к мнению другого, ни самоуважения. Предвыборная кампания, которая велась среди русского деревенского населения при выборах в последнее Гос. Собрание, оставила неизгладимый след и, по моему мнению, нанесла нам неисчислимый вред. Тот способ, при помощи которого велась эта кампания, с одной стороны, развратил массы, а с другой — внедрил в них совсем не идеальный взгляд на наших избранников...

Не этим ли объясняется тот естественный протест нашей молодежи, предъявившей свой счет старшему поколению? Огорчаться ли нам? Как раз наоборот — мы должны радоваться, что молодежь вступила на путь своих идейных дедов. Это поставит нашу общественную работу на надлежащую высоту и даст возможность вести ее всем сообща на общую пользу.

Русская душа не умерла и не умрет, и стремления к идеалу, правде и справедливости будут всегда ее путеводной звездой.

С. Кленский.

"Вести Дня" 12.07.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Вернутся на родину американские туристы и, сидя в небоскребах за файф-о-клоком, будут рассказывать чудесные истории о далеком северном городе Ревеле, где высятся романтические древние башни, где прелестные дамы ходят на высоких каблуках, и где на базаре продается дивно-сладостный пахучий плод the semljanica. Ах, недаром мисс и миссис расспрашивали, на каких деревьях растут эти душистые плоды: они учредят дома трест по эксплуатации земляничных плантаций.

Но не башни, не каблучки, даже не мисс занимают сейчас внимание автора этих строк, а ягодный рынок в Ревеле, где «принцессы долларов» впервые вкусили красы и гордости нашего ягодного царства — земляники. Он, этот примостившийся сразу за трамвайной линией, против фонтана, ягодный рынок живет своей особой, порой драматической жизнью. 25 рядов и кругом них кольцо возов, тележек, лотков, — это, по меньшей мере, три сотни человек, судьба которых связана с корзиночками ягод. Пустеют быстро корзинки — будешь сыт, а не то... Тут нет твердых цен, тут каждый день — выматывающая нервы биржа: взлет — падение, удача — крах. Все зависит от сноровки, где купить, как распродать, какое место занять.

Знает ли кто из читателей, что так называемая «торговка» уже в 4 ч. утра выходит на рынок, хотя раньше 7-8 час. никакой торговли нет. Это затем, чтобы не потерять насиженного места. В начале ягодного сезона приходится дежурить и всю ночь. Конечно, не всем. Есть на рынке и своя «аристократия» — те, кто арендует определенные места на сезон или на год. Они занимают первые ряды и имеют постоянный круг «солидных» покупателей.

Население ягодного рынка пестро по национальному составу и социальному положению. Тут торгуют коренные ревельчане и приезжие со всех концов Эстонии. Рядом с прирожденной торговкой, из поколения в поколение связанной с рынком, сидит чиновник, уволенный по сокращению штатов, или служащий из обанкротившегося предприятия, бывший крупный оптовик, которого крах выгнал на рынок, и, конечно, неизбежный там, где трудно и голодно, «рыцарь печального образа» — русский эмигрант.

Не ошибусь, однако, если скажу, что при всем разнообразии лиц и положений есть одно объединяющее рынок чувство, это — неприязнь к покупателю, выражусь точнее: к покупательницам. Есть, понятно, солидные, серьезные хозяйки, которые деловито торгуются, лишнего не переплачивают, но и вздорных цен не предлагают. Их рыночный торговец уважает. Но есть другой сорт покупательниц, — уверяют, что их большинство, — которые полдня бегают по рынку, торгуясь до одурения, а затем начинают гурьбами наваливаться на ягоду - куда одна, туда и все. Тут подсовывай им, что хочешь, и проси, сколько совесть не зазрит. Эти барыньки любят покупать «от крестьян» и для их удовольствия кругом рядов стоят с возами или лотками «маргариновые» крестьяне с Фишермайской или Б. Перновской.

Когда кончается ягодный сезон, часть торговцев и торговок совершенно исчезает с рынка, но коренной элемент переходит на яблоки, лук, лимоны, рождественские пряники, пасхальные яйца и пр.

И над всем этим человеческим муравейником, как Дамоклов меч, денно и нощно надзирают параграфы обязательных постановлений. Чуть что не так — штраф или кутузка.

В заключение скажу по секрету хозяйкам — за что купил, за то и продаю, — что лучшая земляника — печорская, лучшая черника и брусника — нарвская, а лучшее яблоко — феллинское.

И. Н.

"Вести Дня" 29.07.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

Последнее время много говорят о немецком нац.-социалистическом движении в Эстонии. Но существует ли оно в действительности, как оно возникло, и каковы его задачи? Наш сотрудник имел возможность беседовать с вице-председателем местного Немецкого клуба прис. пов. Э. фон Майделем, который сообщил следующее:

— Нац.-социалистическое движение немцев в Эстонии группируется вокруг Немецкого клуба. Клуб этот, насчитывающий ныне до 100 членов, был учрежден больше года тому назад, как организация, преследующая культурно-этические цели. В основу их положены идеи обновления немецкого духа, зажженные нац.-соц. движением в Германии. Раз в неделю происходят собрания членов клуба, на которых ведется дискуссия на тему об идеологии нац.-социализма. Этот клуб и организовал текущим летом первый «трудовой лагерь» немецкой молодежи, продлившийся 3 недели.

Немецкий клуб по своему уставу — аполитическая организация, но политический характер носит само нац-социалистическое движение, лидером и основателем которого является Виктор фон цур Мюлен, ротмистр запаса, бывший помощник командира Балтийского полка. Два года тому назад он и познакомился с Гитлером и, вернувшись из Германии, стал вербовать среди немцев Эстонии сторонников нац-соц движения.

Политическая платформа местных немцев нац.-социалистов значительно разнится от программы нац.-социалистов в Германии, так как последняя в наших условиях, конечно, неприменима. Мы стоим на почве эстонской государственности и требуем объединения всех балтийских немцев Эстонии в одно национальное целое, мирного сотрудничества с эстонским народом, участия в управлении государством, своей доли в пользовании землей, необходимой для блага немецкой национальности и исполнения ею своего долга перед родиной, в подчинения хозяйства политике; но мы признаем себя принадлежащими к германской нации и во всех областях общественной жизни исповедуем принцип нац.-социалистического водительства в противовес демократическому представительству. Наконец, мы положительно относимся к каждому течению в эстонском народе, которое стремится к национальному, социальному и государственному обновлению в духе вышеприведенных принципов.

Проблема арийского или неарийского происхождения в нашу программу, таким образом, не включена.

— Широко ли захватило нац.-соц. движение местные немецкие круги?
— Пока не очень, но с тех пор, как Гитлер пришел к власти, оно завоевывает среди них все большие симпатии. Есть немало сторонников нац.-социализма и среди немецких пасторов, но в церковно-религиозной области, надо полагать, никакие перемены не произойдут. Особенно под властью идей нац.-социализма находится местная немецкая молодежь, так что Немецкий клуб, считая почву достаточно подготовленной, надеется в будущем году устроить не менее 3-4 «трудовых лагерей».

Интересно отношение немецко-балтийской партии к местному нац.-социализму. Оказывается, это течение проникло в партию очень глубоко. Не менее половины ее президиума (центр. комитета) состоит либо из убежденных сторонников нац.-социализма, либо из лиц, им сочувствующих. Лидеры нац.-социалистов уверены, что при будущих парламентских выборах из двух депутатов-немцев в Гос. Собрание попадет один нац.-социалист. А если состав Гос. Собрания нового созыва будет насчитывать лишь 50 человек, то вокруг кандидатуры единственного тогда немецкого депутата, надо думать, завяжется ожесточенная борьба. Нынешние представители немецкого меньшинства в парламенте нац.-социализму не сочувствуют.

К Союзу участников Освободительной войны немцы нац.-социалисты относятся сочувственно, хотя ни в каком общении с ним, по словам их лидеров, не состоят. Если бы участники Освободительной войны получили большое влияние на политическую жизнь страны, то нац.-социалисты рассчитывают на доброжелательное отношение как к ним, так и вообще к немецкому меньшинству.

С местными русскими нац.-социалистами немцы никакой связи не имеют. Органом немецких наци является газета «Aufstieg», выходящая в Ревеле раз в неделю.

-р.

"Вести Дня" 05.08.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee

см. также Вести Дня от 09.12.1933

В связи с расследованием деятельности нац.-социалистов произведены обыски в Ревеле, Юрьеве и Феллине, и весь материал в настоящее время проверяется. Пока из него выяснилось, что нац.-соц. движение в Эстонии организовано членами Немецкого клуба, содействовавшими его развитию. В состав правления этого клуба входили следующие лица: председатель — Эмиль Муссо, товарищ председателя — Эрнст Майдель, письмоводитель — Вильгельм Гирш; члены правления - Отто Галлер, Георг Леберт и Эдуард Нотбек. Клуб насчитывал всего 123 члена.

Те из членов клуба, которые активным образом поддерживали национал-социалистическое движение, образовали особые группировки. Руководителем одной из таких группировок являлся проживавший в Везенберге германский гражданин Роберт Генарт, в июне с. г. высланный из пределов Эстонии. Группировки устраивали секретные совещания, на которых определялись основы развития нац-соц. движения, а также тактика дальнейшей работы. Протокол одного такого совещания найден при обыске в редакции газеты «Der Aufstieg». Из этого протокола, между прочим, выяснилось, что совещание признало необходимым: 1) захватить власть в партии и культурном управлении и добиться «равнения печати»; 2) присоединить к нац.-соц. движению молодежь, в первую очередь юрьевское студенчество; 3) организовать водительство («фюрунг») и обновить партийную организацию таким образом, чтобы водительство справилось бы со всеми своими задачами, а организация превратилась 6ы в верное средство борьбы в руках водительства.

Из корреспонденции лиц, причастных к нац.-соц движению, выяснились задачи и намерения этого движения. Так, между прочим, выяснилось, что нац.-соц. деятели намеревались устранить из Гос. Собрания теперешнее представительство немецко-балтийской партии и заменить его нац.-социалистами. Найдена корреспонденция. освещающая связь местных нац.-социалистов с лицами и учреждениями за границей. Эта часть материала еще не расследована до конца.

При обыске найден и материал, относящийся к деятельности тайной организации «Балтийское братство». Из этого материала видно, что в Эстонии организация насчитывала 23 члена, действовавших по указаниям, поступавшим извне. Члены «братства» распадались на 2 категории: одни — пожизненные, представлявшие собой первый концентрический круг организации; остальные — обыкновенные члены, составлявшие второй, т.е. внешний круг организации.

В состав внутреннего круга в Эстонии входили 8 человек, а внешнего — 15. Собрания «братства» происходили по очереди на квартирах отдельных членов. Вождем этой организации в Эстонии являлся д-р Отто Галлер.

На время производства расследования задержаны Виктор фон цур Мюлен, Эрнст Турман и Эмиль Муссо.

"Вести Дня" 09.12.1933
Цифровой архив эстонской периодики dea.nlib.ee